Любое решение задач по неполным данным опирается на виртуальную модель. Они встречаются в любом виде человеческой деятельности. Архитектор может "на глаз" оценить параметры здания, металлург - качество стали, программист - качество кода. И если не-интуитивные методы легко подвергаются сознательной ревизии с помощью фактов, то с интуитивными это не проходит - и проблемы в решении задач списываются на что угодно, кроме ошибочности модели. Это породило такое явление, как, к примеру, цеховой маразм. И до сих пор порождает слабую его версию.
Отсюда переходим к культуре и религии, как части культуры. Изначально культура - это способ передачи информации о навыках, умениях и схемах поведения между поколениями. Передача через формирование тех самых виртуальных моделей, предельно упрощенных для экономии объема. Человек, получивший определенное культурно-религиозное воспитание, способен применять эти модели к несравненно более сложным жизненным ситуациям и получать какой-то ответ - это и есть эвристика.
Яркий пример - это отношение к свинине у мусульман. В древности о паразитах человека знали немного. Поэтому, для простоты назвали свинью "грязным животным". Это подтверждалось фактами того времени - свиноеды болели чаще. Прошло время, обстоятельства изменились - санитарный контроль, антибиотики, методы обработки мяса, но модель не обновилась и мусульмане до сих пор считают свинью "грязным животным" и избегают блюд из свинины.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2014-01-08 03:01 am (UTC)Отсюда переходим к культуре и религии, как части культуры. Изначально культура - это способ передачи информации о навыках, умениях и схемах поведения между поколениями. Передача через формирование тех самых виртуальных моделей, предельно упрощенных для экономии объема. Человек, получивший определенное культурно-религиозное воспитание, способен применять эти модели к несравненно более сложным жизненным ситуациям и получать какой-то ответ - это и есть эвристика.
Яркий пример - это отношение к свинине у мусульман. В древности о паразитах человека знали немного. Поэтому, для простоты назвали свинью "грязным животным". Это подтверждалось фактами того времени - свиноеды болели чаще. Прошло время, обстоятельства изменились - санитарный контроль, антибиотики, методы обработки мяса, но модель не обновилась и мусульмане до сих пор считают свинью "грязным животным" и избегают блюд из свинины.