Презумпция виновности

[flavorchemist]

Картинка из знаковой работы.

На картинке изображено, сколько людей в каждой стране согласны на посмертное донорство органов. Как можно видеть, уровень серьезно отличается в разных странах, и эти различия объяснить не очень легко. Как объяснить почти 100% в Австрии и 12% у ее соседки Германии. Неужели в Германии живут такие злобные и жадные люди, что им даже после смерти себя жалко? Почему такие похожие Бельгия и Нидерланды так отличаются?

Почему в США данные опросов говорят о том, что 85% согласны быть донорами, а данные статистики - что только 28% ими потенциально являются. Или статистика врет?

Авторы работы проводят простой эксперимент.

Набрали участников. Предложили им легенду - они только-только сменили страну, и им, по правилам, надо было решить, станут они донорами органов или нет. Случайным образом распределив людей на 3 группы, попросили заполнить анкеты.

Анкеты были трех видов:

В первой, учасник по умолчанию не был донором, и, чтобы стать им нужно было отметить галочку напротив "я согласен"
Во второй, наборот, по умолчанию все считались донорами, и чтобы выйти из программы нужно было отметить "я не согласен"
В третьей - нужно было сделать явный выбор между "согласен" и "не согласен"

Казалось бы, много ли надо усилий, просто щелкнуть мышкой в нужном окошке.

Много. Резульаты показывают, что очень много. Слишком много.



Отметить галочку "я согласен" оказалось в 2 раза сложнее, чем  не отметить "я не согласен". Причем, результаты третьей анкеты, явного и осознанного выбора, совпали с теми, когда опцией "умолчанию" являлось участие в программе.

И это просто поставить галочку. А теперь представьте, что для проставления этой галочки нужно переться в поликлинику или, не доведись, в российскую нотариальную контору? Разница будет еще сильнее.

Разгадка первой картинки именно в этом эксперименте. В странах, в которых высокий % доноров, все по умолчанию записываются в доноры. В странах, где низкий - нет. Никакие бешеные бюджеты на социальную рекламу и поддержка со стороны религиозных организаций никогда не позволят им добраться до уровня их соседей.

Выводы работы были неоднократно подтверждены в последствии - значение "по умолчанию" действительно определяет исход программы намного больше, чем даже желание людей. Мы так устроены. Столкнувшись с таким простым и сложным одновременно вопросом, мы просто не хотим принимать никакого решения. Думаю, каждый из нас сталкивался с такой ситуацией, когда мы пускаем важное дело на самотек, боясь принять то или иное решение. Но проблема в том, что в этом случае решение все равно кто-то принимает. Вместо нас.

В таком деле, как медицина, спасение жизней, очень важно, какое именно решение будет принято, и кто его примет.

Минздрав все правильно делает с презумпцией согласия, не ограничив ни на секунду права желающих выйти из этого соглашения "по умолчанию". А насчет Чаплина и прочих, защищающих права мертвых людей больше, чем живых, каждый сделает свой вывод сам.

UPDATE Неожиданно много появилось людей, которые, в связи с введением нового закона начали опасаться "разборки на органы" по заказу. Раньше надо было бояться. Презумпция согласия работает с 1992 года,  и всех давно уже разбирают. Новый закон, предполагает упорядочивание процедур и ведение реестра несогласных. Что в целом является шагом к соблюдению прав человека, а вовсе не нарушению. Минздрав делает все правильно, не отказываясь от презумпции согласия, но вводя организационный порядок. Спасибо dzz за замечания.

Comments

[ahitech.livejournal.com]

Да, не протянуть руку утопающему — это тоже не грех. Протянуть — благое деяние, но не протянуть — не грех.

[edroovna.livejournal.com]

Всё уходите от вопроса. Если Вы посланы протянуть руку этому человеку (Вы - рука Господа в этом случае), а Вы не протянете, то есть Его волю не исполните, это не грех?

[ahitech.livejournal.com]

В этом и суть. Люди обладают свободой воли и свободой выбора. Проще говоря, мы решаем за себя сами, и планы Господа (всезнающего, поэтому имеющего представление о наших будущих самостоятельных решениях) это учитывают.

Конкретно в случае утопающего — если бы Господу кровь из носу было нужно его спасти, либо Господь отправил бы к нему кого-то другого, кто безусловно полезет спасать, либо просто не допустил бы, чтобы утопающий отправился в этот день купаться. А вот если утопающий, который тоже принимает решения самостоятельно, отправился купаться вопреки знакам и сигналам Господа, то кто ж ему лекарь?

Раз Господь направил к утопающему меня, сомневающегося в решении, (вода холодная, ветер свежий, и вообще я полотенце с собой не взял), значит, Господа удовлетворяют все три решения: что я спасу утопающего, что я пройду мимо и что я спасу утопающего, но простужусь и сдохну от осложнений. Поэтому решать в любом случае мне: Господу, в общем-то, без разницы, что произойдёт.

[edroovna.livejournal.com]

Вы точно не иудей?

[ahitech.livejournal.com]

Точно. Католик викариата св. Иакова при латинском патриархате Иерусалима.

[edroovna.livejournal.com]

Купили немцы «АвтоВАЗ» и решили выпускать «Мерседесы». Завезли свое дорогое оборудование, проверили чертежи, запустили конвейер. На выходе – «Жигули». Немцы в панике разогнали всех русских рабочих, завезли своих. Пробуют снова – опять «Жигули». Еще одна попытка – тщетно. Рядом, на бугорке у завода стоят бывший генеральный директор и главный конструктор. Матерый инженер, затягиваясь, подталкивает начальничка в бок и с улыбкой отмечает: «Я же говорил, что место проклятое, а ты все: руки из жопы, руки из жопы»

[ahitech.livejournal.com]

Ирония понятна, но в данном случае аналогия неверна. Или ви-таки антисемит? :)

[edroovna.livejournal.com]

Я скорее семит. И услышал родные нотки. Надеюсь, этим не обидел.

[ahitech.livejournal.com]

Польстил :)

[vilaren.livejournal.com]

Учитывая национальный состав управления и этого весёлого загончика, что именуется НТЦ, очень самокритично...

[vilaren.livejournal.com]

Католик кондовый. Но тут я с ним, в отличии от Символа Веры, полностью солидарен.

[hxka (from livejournal.com)]

Ололо
И эти люди говорят, что религия — лучший источник морали и этики.

[ahitech.livejournal.com]

Разумеется, лучший. А что, есть какие-то сомнения?

[hxka (from livejournal.com)]

> не протянуть руку утопающему — это тоже не грех
Весьма показательно, да.

[hxka (from livejournal.com)]

Ну и да, эту картинку я уже постил в этом журнале:
http://i1.minus.com/isf4uZkqRyjpV.jpg (http://i1.minus.com/isf4uZkqRyjpV.jpg)

[ahitech.livejournal.com]

Это всё от того, что многие исповедуют неправильную религию. Как только все начнут исповедовать правильную — все проблемы решатся, наступит рай и благодать, и лев возляжет с агнцем, и бла-бла-бла... (Предвыборные обещания skipped).

Вы спросите — какая же религия правильная? А на это у нас уже есть ответ! Присоединяйтесь, и мы будем вместе мочить мерзких еретиков! :)

[hxka (from livejournal.com)]

Нет, ни одна религия не правильная.
К тому же, если вы считает, что все персонажи той картинки исповедуют “неправильную” религию, то вашу вы тоже должны считать неправильной.

[ahitech.livejournal.com]

Я не говорил «все». Я говорил «многие исповедуют неправильную религию».

[hxka (from livejournal.com)]

Что ж, тем хуже. Вы считаете, что некоторые из них — молодцы, и так и надо?

[vilaren.livejournal.com]

А есть иной? Я тут общался с добрыми людьми по поводу книги Пятый ребёнок. Возмутился отношением к олигофрену. Как аналог привёл совершенно иное общественное решение к геям. Я до сих пор в шоке: меня не поняли. Геи - борются за свои права, а тут общество защищает себя. Ему даже гуменное усыпление, как кошке не положено.

[hxka (from livejournal.com)]

Да, Гуманизм. Книгу эту я не читал и о чём вы говорите, мне не известно.

[vilaren.livejournal.com]

А дело не в книге, а в реакции наших гуманистов.

[hxka (from livejournal.com)]

Вы уверены, что боретесь с гуманизмом, а не с чучелом в вашей голове? У меня складывается впечатление, что просто записываете в гуманисты всех тех, чьё мнение вам не нравится. И да, "пример реакции наших гуманистов” в студию.

[vilaren.livejournal.com]

А борцы за права геев уже не гуманисты? https://r.mail.yandex.net/url/Waxp_nXuDOfWx1SnkXW_fA,1371322379/miumau.livejournal.com%2F1390572%2Ehtml%3Fview%3Dcomments Вперёд на штурм.

[hxka (from livejournal.com)]

> А борцы за права геев уже не гуманисты?
А рыбы уже не селёдки?
Поражают такие вопросы, да.

И что конкретно в этой рецензии вам не нравится?